王连香

坐落在马六甲海峡一侧的古城马六甲，老是一番吵杂欢欣。即即是在雨季，这里依旧攘攘熙熙。其中不乏慕名而至的中国搭客，或踱步于马六甲河滨，或穿行在市井巷弄之间，感受这座城市深厚的历史底蕴与多元文化补救的专有韵味。

历史上，马六甲是东西方商品往来、文化调换的遑急要道。明代帆海家郑和七下泰西、五次驻节马六甲的故事，广为东说念主知。如今，历史顾忌与当代风貌交相照映，多数中国搭客前来走访郑和行状，体验中国文化“出海”的别样魔力。

“小工夫学到郑和下泰西的历史，就像在心里种下一颗种子，总思到马六甲望望。”在马六甲郑和文化馆，杭州搭客王霖告诉记者，本年恰逢中马建交50周年，免签计谋让他大略顺畅入境马来西亚，完成儿时心愿。“历史教材里的故事如今出当今咫尺，我澄清感受到文化调换如同纽带，加深中马两国之间的谈判与分解。”

自昨年12月中马两国实施签证互免计谋以来，两国东说念主民调换互动日益经常，跨境旅游从往日的“凤毛麟角”变成如今的“说走就走”，更从以往的“天下很大我思去望望”变为如今的文化深度游。本年前10个月，到访马来西亚的中国搭客超250万东说念主次，马方赴华搭客达108万东说念主次，终了双向奔赴。

“好多搭客不再仅仅不雅光旅游，而是进行文化深度体验。”多年来起劲于于施行中国传统文化的马六甲郑和·朵云轩艺术馆馆长黄文庆先容，连年来，马六甲举办许多具有中国元素的文化作为，如施行郑和文化、峇峇娘惹文化以及赛龙舟庆端午等民风作为。“中国文化‘走出来’，与原土文化补救，诱骗巨额中国搭客前来，深度体验这种‘好意思好意思与共’的文化之旅。”黄文庆说。

在以鸡场街为中心的马六甲历史城区，各具特质的骑楼、商铺林立，这里不仅是郑和谨防马六甲时设立“官厂”的场所地，亦然早期华东说念主迁居南洋的落脚点。踱步骑楼间，经常有三两名擎着纸伞、一稔娘惹衣饰的搭客从记者身边走过。“马六甲的‘小娘惹’文化与中国渊源颇深，我在地舆书和电视上王人看到过，来到这里旅游，就是思躬行感受一下这份专有的文化。”来自福建的搭客李婷说。

峇峇娘惹，是指其时迁居马六甲的华东说念主与当地住户通婚而酿成的族群，男性后代称为“峇峇”，女性后代则称为“娘惹”。跟着族群不休发展壮大，峇峇娘惹在保留中华传统习俗的同期接纳马来东说念主的文化，酿成专有文化体系。在饮食、谈话、衣饰等方面，峇峇娘惹成为中马文化调换与补救的遑急标记。

“越来越多的搭客寻找娘惹餐，思亲自尝试。”在马六甲鸡场街的小娘惹餐馆，店主黄露丝向记者先容，好多搭客了解到峇峇娘惹文化后，也思试吃一下娘惹菜的滋味。“我是第五代娘惹，特别但愿能把正统的娘惹菜共享给巨匠。”黄露丝说，“娘惹餐补救广东、福建的烹调立场和马来西亚的腹地特质，滋味很特别，甜中带酸、酸里有点辣，好多搭客尝事后王人还思再吃。”

岁末周边，新春将至，马六甲也将换上新春装束。谈及来岁，颜天禄充满期待地说：“2025年是郑和下泰西620周年，也将是鸡场街继续第35年举办迎新春作为。服气丰富的文化作为将诱骗天下各地搭客，前来马六甲感受当地的春节氛围。”

(据新华社电 记者王嘉伟、李奕慧)j9九游会